У правінцыйным гарадку заезджы цырк пачаў несці страты. Дырэктар цырка Ціцянок што ні рабіў, як ні стараўся – не гараць людзі жаданнем ісці да яго, хоць ты забіся. Шчыра кажучы, а хто туды пойдзе, калі там такое дзеецца. Мяркуйце самі. Канферансье (яго функцыі выконваў блазан, былы доктар камумістычных навук Іван Іванавіч Пантановіч) узнёсла аб’яўляе:
- Зараз на арэну выйдзе Ян Чэўскі – чалавек-патрыёт з фенаменальнай памяццю!

Мусіць, месяц таму старшыня калгаса Сямён Малашка (мянушку Блюхер ён атрымаў за свае распусныя кулакі) загадаў сялянам з’явіцца на сход. Наступнай раніцай прыпаўзлі ўсе, нават кульгавы настаўнік Язэп Міхайлавіч. Людзей сабралася ля сотні. Мужыкі дружна засмалілі цыгаркі, бабы, як заўсёды, языкамі чэшуць, шумяць-гадаюць: што здарылася, няўжо зноў бяда якая накаціла? Нецерпліва чакаюць Блюхера. Нарэшце і ён прыпёрся.

Книга «История имперских отношений: белорусы и русские» только недавно вышла в свет, притом маленьким тиражом (150 экземпляров), но успела наделать много шума. В ней раскрывается сущность российского шовинизма, рассказывается о том, кто такие белорусы и как сильно они отличаются от своих восточных соседей – исторически, культурно, даже генетически. О том, почему белорусским властям следовало бы пожать руки ее авторам, и какое отношение к финнам имеет российский президент, поведал «Салідарнасці» составитель, переводчик и редактор книги Анатолий Тарас. — О чем эта книга?

8 жніўня споўнілася 125 год з нараджэньня родапачынальніка сусьветнай анімацыі. Беларус Уладзіслаў Старэвіч (Ladislas Starevich, Wladyslaw Starewicz) пра якога Ўолт Дыснэй некалі сказаў, што ён абагнаў усіх мультыплікатараў сьвету на некалькі дзесяцігодзьдзяў, у пачатку мінулага стагодзьдзя першым у сьвеце пачаў рабіць фільмы ў тэхніцы лялечнай анімацыі.